Målet med det här avsnittet är att du ska:

• Få kunskap om buddhism och dess olika traditioner.
• Få kunskap om buddhistiska världsbilder och religionens framväxt.
• Kunna reflektera över hur buddhism förhåller sig till andra religioner.
• Kunna analysera hur buddhismen påverkar och påverkas av samhället.

• Centrala tankegångar inom… hinduism och buddhism.
• Likheter och skillnader i religiösa tolkningar och praktiker…
• Tolkning av… religiös och livsåskådningsmässig symbolik och mening i… andra religiösa urkunder, samt i ritualer och estetiska uttryck.
• Religionernas uppkomst, spridning och geografiska utbredning i dag.
• Konflikter och samförstånd mellan olika religiösa och olika sekulära synsätt…

• En viktig skillnad är tanken på buddhor, människor med stor kunskap om världen. Den viktigaste kallas Buddha.
• Buddhism är världens fjärde största religion (ca 500 miljoner) och är vanligast i sydöstra och östra Asien.
• Ord och begrepp: meditation, Buddha, nirvana, vesak

Reflektera över:

• Hur ser synen på gudar ut inom buddhism?
• Vilka olika riktningar finns det inom buddhism?
• Hur har buddhism utvecklats i mötet med andra religioner?

• Typ: Religion med många gudar/demoner, men ingen evig skapargud.
• Central tanke: Genom många återfödelser kan en individ nå nirvana (befrielse från kretsloppet).
• Central gestalt: Buddha (Siddhartha Gautama), som är en lärare, inte en gud.
• Antal i världen: cirka 490 miljoner (fjärde största).
• Antal i Sverige: omkring 10 000.
• Helig skrift: Tripitaka.
• Helig byggnad: Tempel, pagod, stupa.
• Religiös ledare: Nunna eller munk.
• Viktiga högtider: Vesak, dharma-dagen.

• Man delar tron på karma (handlingars resultat).
• Man delar tron på samsara (återfödelsens kretslopp).
• Man delar målet att slippa återfödelsen.
• Dessa tankar finns även i jainism och sikhism.

• Ordet “buddha” betyder att “vakna upp”.
• En buddha är en individ som “vaknat upp” och fått fullständig kunskap om tillvaron och vägen till befrielse.
• Buddha är inte en gud, utan den store läraren. Det är hans lära som hjälper, inte han själv.
• Vår tidsålders främste buddha är Siddhartha Gautama (ca 2 500 år sedan), som vi kallar Buddha.

• 1. Allt är lidande. (Sjukdom, ålderdom, död).
• 2. Lidandet beror på begäret. (Våra önskningar binder oss till återfödelsen).
• 3. Lidandet kan upphöra. (Man kan uppnå nirvana, “utslocknande”).
• 4. Det finns en väg bort från lidandet. (Den åttafaldiga vägen).

• Buddhismen har mängder av gudar och demoner som lever i olika himlar och helveten, men som också kan besöka jorden.
• MEN: Det finns ingen evig skapargud (som i kristendom, judendom, islam).
• Även gudarna är en del av samsara – de föds, åldras och dör och är fast i kretsloppet.
• Allt är föränderligt och tillfälligt, även gudarna.
• Man kan tillbe gudar för hjälp, men det är bara Buddhas lära som kan leda till nirvana.

• De religiösa berättelserna om Buddha förmedlades först muntligt från munk till munk.
• De skrevs ned långt senare på språket pali.
• Den främsta textsamlingen kallas Tripitaka (“de tre korgarna”).
• Den är mycket omfattande och består av ca 40 böcker (motsvarar elva gånger Bibelns storlek).

• Forskare är överens om att Siddhartha Gautama var en historisk person som levde i norra Indien (ca 500- eller 400-talet f.v.t.).
• Men texterna är religiösa legender, formade för att visa hur han “vaknade upp”.
• Han levde i en tid och miljö där många var asketer (levde i total avhållsamhet) och förespråkade ahimsa (icke-våld).

• Enligt legenden föddes Siddhartha Gautama som prins i Lumbini (dagens Nepal).
• En spåman sa att han antingen skulle bli en stor härskare, eller en stor andlig ledare.
• Han skulle bli andlig ledare om han förstod att livet innebar lidande.
• Hans far, kungen, ville att han skulle bli härskare och skyddade honom därför från allt ont, sjukdom och död innanför palatsets murar.

• Siddhartha gifte sig med prinsessan Yasodhara och fick sonen Rahula.
• Samma dag tog han sig ut ur palatset och fick (med gudarnas hjälp) se det fadern gömt för honom.
• Han såg:
  1. En gammal man
  2. En sjuk man
  3. En död person
  4. En fattig asket (munk)
• Då insåg Siddhartha att livet var lidande och att han måste lämna palatset för att finna sanningen.

• Samma natt övergav Siddhartha sin familj och sitt liv i lyx.
• Han levde i sträng askes i flera år och var nära att svälta ihjäl.
• Han insåg att varken lyxliv eller extrem askes ledde till befrielse.
• Han satte sig under ett fikonträd i Bodh-Gaya för att meditera.
• Där upptäckte han medelvägen och förstod de fyra ädla sanningarna.
• Han hade nu “vaknat upp” och blivit en Buddha.

• Gudarna bad Buddha stanna på jorden för att sprida sin lära.
• Han höll sin första predikan i Benares (Varanasi) om den åttafaldiga vägen.
• Allt fler lärjungar (munkar och nunnor) anslöt sig till hans församling, sangha (gemenskap).
• Även hans fru Yasodhara och sonen Rahul blev medlemmar.
• Buddha dog vid 80 års ålder och uppnådde då slutgiltigt nirvana.

• Den första stora spridningen skedde på 200-talet f.v.t. med kejsar Ashoka.
• Ashoka skickade ut missionärer till Sri Lanka och Sydostasien och lät bygga stupor (heliga byggnader) för Buddhas aska.
• Buddhismen försvann senare nästan helt från Indien men växte i Asien.
• Idag finns tre huvudsakliga riktningar.

• Kallas även Sydbuddhism (finns i Sri Lanka, Thailand, Myanmar, etc.).
• Anses vara den mest ursprungliga formen.
• Central tanke: Det kan bara finnas en Buddha i taget. Buddha har uppnått nirvana och ingriper inte mer i världen; det är hans *lära* som är central.
• Det är mycket svårt att nå nirvana. Endast arhater (de mest kunniga munkarna och nunnorna) kan uppnå det.
• Kallas ibland “Hinayana” (den lilla farkosten) av sina motståndare.

• Kallas även Östbuddhism (finns i Kina, Japan, Korea, Vietnam).
• Målet är att alla människor så småningom har möjlighet att bli buddhor.
• Betonar Buddhas medkänsla.
• Fokuserar på Bodhisattvor: Individer som är på väg mot uppvaknande men som frivilligt avstår från nirvana för att hjälpa andra levande varelser att befrias.

• Jag tar min tillflykt till Buddha (läraren)
• Jag tar min tillflykt till Dharma (läran)
• Jag tar min tillflykt till Sangha (församlingen)

• Munkar (Bhikshu) och Nunnor (Bhikshuni): Lever i kloster och följer en asketisk medelväg. De äger nästan inget (bara en tiggarskål, kläder, rakkniv) och får inte äta efter kl. 12 på dagen. Deras uppgift är att studera, meditera och undervisa.
• Vanliga buddhister (Lekfolk): Lever vanliga liv. Deras roll i sanghan är att stötta munkarna och nunnorna, oftast genom att skänka mat. Detta ger i sin tur god karma.

• Vesak (April/Maj): Den största högtiden. Inom Theravada firas Buddhas födelse, uppvaknande och inträde i nirvana. Man tänder lyktor som symboliserar lärans ljus.
• Dharmadagen (Juli): Firas till minne av Buddhas första predikan (om den åttafaldiga vägen).
• Sanghadagen (Magha-puja): Firas till minne av det möte då Buddha gav munkarna de 227 reglerna.

• Äktenskap: Är inte en religiös handling, utan en personlig. Par kan dock be en munk om välsignelse. Att vara otrogen ses som ett brott mot den åttafaldiga vägen (Rätt handlande).
• Födelse: Föräldrar tar ofta med barnet till en munk eller nunna som läser högt ur de heliga skrifterna.
• Död: Ses som en naturlig del av livet och en bekräftelse på att allt är tillfälligt. Både kremering och kistbegravning förekommer.

• En lära utan kaster: Buddhas lära betonar att alla individer kan nå befrielse, oavsett kast. Detta har gjort att många daliter (kastlösa) i Indien har konverterat från hinduism till buddhism.
• Jämställdhet: Buddha lärde att kvinnor har samma möjlighet som män att nå nirvana. Hans fru och fostermor blev nunnor.
• I praktiken har munkar alltid haft högre status. Feministiska buddhister och Dalai lama arbetar för att stärka nunnornas ställning.

• Hbtqi: Attityderna skiftar. Gamla skrifter nämner fyra kön. Taiwan legaliserade samkönade äktenskap 2019. I andra länder (t.ex. Sri Lanka) är det olagligt, men det är ofta ett arv från koloniallagar.
• Fred och krig: Ahimsa (icke-våld) är ett centralt begrepp. Dalai lama fick Nobels fredspris.
• Samtidigt har buddhistiska ledare använt våld, t.ex. i Myanmar mot de muslimska rohingyerna. Vissa menar att makthavare har rätt att upprätthålla ordning (p.g.a. god karma), medan andra fördömer allt våld.